HIRARKI MOTIVASI MENIKAH DALAM ISLAM DITINJAU DARI MAQASHID SYARI’AH
DOI:
https://doi.org/10.51878/knowledge.v5i3.6536Keywords:
Motivasi Menikah, Maqashid Syariah, Maslow, Maslahat, Hukum PernikahanAbstract
ABSTRACT
This study aims to examine the motivations for marriage in Islam using the perspective of Maqashid Syariah and to compare them with Maslow’s Hierarchy of Needs Theory.
The fundamental difference between the two theories lies in their orientation and theoretical foundations. The Maqashid Syariah framework is derived from Islamic texts (nash) and considerations of maslahah (benefit) from a Sharia perspective, while Maslow’s theory is based on the psychological analysis of human needs without incorporating religious elements. This research is a library study employing content analysis methods on literature related to Islamic jurisprudence on marriage (fiqh al-zawaj), principles of Islamic law (usul al-fiqh), and motivational theory. The findings indicate that marriage motivations according to Maqashid Syariah can be categorized into three levels of benefit: Dharuriyyat (essentials), Hajiyyat (complementary needs), and Tahsiniyyat (refinements). Motivations under dharuriyyat include the preservation of religion (hifz al-din), honor (hifz al-‘a’radh), emotional well-being (hifz al-qalb), life (hifz al-nafs), lineage (hifz al-nasl), intellect (hifz al-‘aql), and wealth (hifz al-mal). Hajiyyat motivations pertain to the fulfillment of sexual and health-related needs, while tahsiniyyat motivations relate to aspects of refinement, such as virginity, chastity, and physical appearance.
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji motivasi pernikahan dalam Islam dengan menggunakan perspektif Maqashid Syariah serta membandingkannya dengan Teori Motivasi Maslow. Perbedaan mendasar antara kedua teori tersebut terletak pada orientasi dan sumber teori. Teori Maqashid Syariah disusun berdasarkan nash dan pertimbangan maslahat dari perspektif syariat, sedangkan Teori Maslow berangkat dari analisis kebutuhan manusia secara psikologis tanpa memasukkan unsur keagamaan. Penelitian ini merupakan studi kepustakaan dengan metode analisis isi terhadap literatur-literatur fiqh pernikahan, ushul fiqh, dan teori motivasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa motivasi menikah menurut Maqashid Syariah dapat dikategorikan ke dalam tiga hierarki maslahat: dharuriyyat, hajiyyat, dan tahsiniyyat. Motivasi dharuriyyat meliputi pemeliharaan agama (hifz al-din), kehormatan (hifz al-‘a’radh), hati (hifz al-qalb), jiwa (hifz al-nafs), keturunan (hifz al-nasl), akal (hifz al-‘aql), dan harta (hifz al-mal). Motivasi hajiyyat terkait pemenuhan kebutuhan seksual dan kesehatan, sedangkan motivasi tahsiniyyat berkaitan dengan faktor kesempurnaan seperti keperawanan, keperjakaan, dan penampilan fisik.
References
Abu Zahrah, M. (1950). Al-Ahwal al-syakhshiyah. Kairo: Dar al-Fikr al-Arabi.
Al-Baihaqi, I. (1993). Kitab al-Sunan al-Shaghir (Juz 7). Beirut: Dar al-Fikr.
Al-Bani, M. N. (1979). Arwau al-Ghalil fi takhrij ahadits Manar al-Sabil (Juz 6). Beirut: Al-Maktabah al-Islami.
Al-Ghazali, I. (1413 H). Mustashfa fi ushul al-fiqh (Jilid 2). Madinah: Tanpa penerbit.
Al-Nasa’i. (1991). Sunan al-Nasa’i al-Kubro (Juz 1, hlm. 312–313). Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiah.
Al-Shan’ani, M. I. (t.t.). Subul al-Salam (Juz 3). Bandung: Dahlan.
al-Syatibi, A. I. (2003). Al-Muwaffaq?t f? u??l al-syar??yah. Beirut: D?r al-Kutub al-?Ilm?yah.
al-Zuhaili, W. (2008). Al-fiqh al-Isl?m? wa adillatuh. Damaskus: D?r al-Fikr.
Annafiq, D. Z. (2024). Urgensi akta lahir dalam persyaratan pencatatan perkawinan perspektif Maqashid Syariah. SAKINAH: Jurnal Hukum Keluarga Islam,?1(2), 74–86. https://jurnalsakinah.uinkhas.ac.id/index.php/sakinah/article/view/37 Sakinah Journal
Budiyanto, & Mubarok, A. (2023). Pencatatan pernikahan perspektif Maqashid Syariah (Jasser Auda). An-Natiq: Jurnal Kajian Islam Interdisipliner, 3(2), 143–152. https://riset.unisma.ac.id/index.php/natiq/article/view/20220
Bukhari, I. (1987). Shahih al-Bukhari (Juz 5). Beirut: Dar Ibn Katsir.
Firda Aulia, T., Nasikhin, & Fihriz. (2023). The concept of family in Islamic philosophy of education: An analysis of the role of mothers as first educators. IHSANIKA: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 3(2). https://doi.org/10.59841/ihsanika.v3i2.2648
Fitri, R., Yamani, G., & Fatimawali, F. (2023). Age of marriage in the perspective of Maqashid Sharia. Proceedings of the International Conference on Islamic and Interdisciplinary Studies, 2, 135–143. https://jurnal.uindatokarama.ac.id/index.php/iciis/article/view/2185
Handoko, T. H. (2003). Manajemen. Yogyakarta: BPFE-Yogyakarta.
Ibnu Hajar al-‘Asqalani, A. A. I. (2001). Fath al-Bari bi syarh Shahih al-Imam Abi Abdillah Muhammad ibn Ismail al-Bukhari bi riwayah Abi Zar al-Harawi (Juz 9). Riyadh: Maktabah al-Mulk Fahd al-Wathaniah.
Ibnu Qayyim al Jauziyyah. (2005). Mukhtashar Raudhatul Muhibbin: Taman orang orang jatuh cinta (T. Azhar et al., Terj.). Solo: Pustaka Arafah.
Ibnu Rusyd. (t.t.). Bidayat al-Mujtahid wa nihayah al-Muqtashid (Juz 2). Indonesia: Dar Ihya’ al-Kutub al-‘Arabiyah.
Izzati, N., & Darmawan, A. (2023). The decision to postpone marriage among the Sandwich Generation: A Maqashid Shari’ah review. Jurnal AL-AHKAM, 33(2), 205–220. https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/index.php/alahkam/article/view/8750
Khallaf, A. W. (1997). Ilmu ushul fiqh (Masdar Helmy, Trans.; Cet. ke-2). Bandung: Gema Risalah Press.
Khuluq, A. H., Aprianto, A., & Usman, M. (2024). Pemilihan Pasangan Hidup Berdasarkan Kriteria Tinggi Perspektif Maqashid Syariah. Jurnal Al-Qadau: Peradilan dan Hukum Keluarga Islam, 11(1), 1-20. https://journal3.uin-alauddin.ac.id/index.php/al-qadau/article/view/44980
Maslow, A. H. (1987). Motivation and personality. New York: Longman.
Miswanto. (2025). "Marriage is scary" dalam perspektif Maqashid al-Syari’ah. YUSTISI: Jurnal Hukum dan Keadilan, 12(2), 237–248. https://ejournal.uika-bogor.ac.id/index.php/YUSTISI/article/view/19844
Mubarok, A. (2000). Solusi krisis keruhanian manusia modern jiwa dalam al-Qur’an (hlm. 143). Jakarta: Paramadina.
Mushtafa, A. (2006). Fikih pendidikan anak: Membentuk kesalehan anak sejak dini (U. Mujtahid & F. Saleh, Terj.). Jakarta: Qisthi Press.
Muslim, I. (t.t.). Shahih Muslim (Juz 4). Beirut: Dar al-Jail.
Putri, K. N., & Wibowo, H. Y. P. (2024). Tinjauan Maqashid Syariah dalam Pengaturan Dispensasi Kawin: Perspektif Perlindungan Hak Anak di Bawah Umur. Jurnal Al-Qadau: Peradilan dan Hukum Keluarga Islam, 11(2), 199-213. https://doi.org/10.24252/al-qadau.v11i2.53272
Purwanto, M. N. (2007). Psikologi pendidikan. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Ropei, A. (2023). Maqashid Syari’ah dalam pengaturan batas usia pernikahan di Indonesia. Asy-Syari’ah, 23(1), 1–15. https://journal.uinsgd.ac.id/index.php/asy-syariah/article/view/10607
Safitri, M. E., Noviana, D., & Manora, H. (2023). The role of family education in improving religion and moral values in early childhood. Journal of Childhood Development, 3(2), 3871. https://doi.org/10.25217/jcd.v3i2.3871
Slameto. (2003). Belajar dan faktor-faktor yang mempengaruhinya (Cet. ke-4). Jakarta: Rineka Cipta.
Tarmizi, T., Mitrohardjono, M., Ramadhan, A. I., Maryati, F., Fajri, A., & Faizuddin, A. (2023). The roles of family strengthening children’s religious characters. Journal of Humanity and Social Justice, 5(2), 110–123. https://doi.org/10.38026/jhsj.v5i2.21
Umamah, S. (2024). Ta’aruf sebagai ihti?r mencari pasangan ideal dalam pernikahan ditinjau dari segi Maqashid al Syariah. J CEKI: Jurnal Cendekia Ilmiah, 3(4), 1215–1224. https://doi.org/10.56799/jceki.v3i4.3686
Uno, H. B. (2009). Teori motivasi & pengukurannya: Analisis di bidang pendidikan. Jakarta: Bumi Aksara.
Yahya, M., & Rahman, F. (1986). Dasar-dasar pembinaan fiqh Islami. Bandung: Alma’arif.
Zarq?, M. (1988). Dir?s?t f? al-nafs al-ins?n?yah. Kairo: D?r al-Ma‘?rif.
Zein, S. E. M. (2005). Ushul fiqh. Jakarta: Kencana.
Zuhdi, M. (1997). Masail fiqhiyah (Cet. ke-10). Jakarta: Toko Gunung Agung.
